裴石民先生逝世已经三十周年了。这位一辈子躬耕紫砂艺苑的一代宗师，其德艺双馨的风范，影响着一批又一批的紫砂后来人，赢得了陶艺界人士的崇敬和称道，成为紫砂界光前裕后的一代楷模。
　　裴石民先生是1956年被江苏省人民政府任命的七位紫砂工艺技术辅导之一。他的嫡孙、江苏工业学院裴峻峰教授经多年努力，从海内外收藏家手中和多家博物馆征集到了祖父历年所作紫砂作品的图片一百余幅，另有名人印谱，与社会名贤、艺坛名人交往的书札和合影，紫砂弟子回忆恩师的文章等等，结集成册，定名为《石民冶陶——裴石民紫砂艺术》，由上海古籍出版社发行。这是继老一辈紫砂大师顾景舟、朱可心、蒋蓉陆续出版专集后，为紫砂界所做的又一件大事，这是值得欣慰的。
　　我与裴石民先生并不相识，只是通过后人的怀念文章和观摩了他的许多作品后，方令我肃然起敬，对这位紫砂老前辈有了较深的认识。
　　裴石民先生十四岁从艺，一生经历了清末、民国、新中国成立三个历史时期，从艺长达七十余年，为后人留下了无数件具有深厚文化底蕴的传世作品，而且呕心沥血，培养了一批紫砂优秀人才。他的作品门类较多，形式各异，色彩丰富，格调高雅，赏用皆优。品种涉及茶壶、茶具、花盆、花瓶、文玩、摆件、象真类等。件件可谓融天地万物之灵气，集鬼斧神工之绝技，被誉为“陈鸣远第二”。众所周知，上世纪二三十年代，裴石民先生曾有二次惊人之举：第一次是为宜兴名人储南强在苏州发现并购回明代正德年间的“供春壶”配盖，此壶现收藏在中国历史博物馆；另一次是为明代项圣思桃杯配杯托，此杯现藏于南京博物院。一盖一托，都与原物十分协调，融为一体，反映了他精深的仿古能力和高超的捏塑技艺。这也与他平时造壶以外喜欢养鸟、斗蟋、赏花的文人雅趣分不开的。抗日战争前夕，由上海利永公司张槐卿和姐夫江祖臣介绍，到上海著名魔术师莫悟奇家中制陶，以盆、瓶居多，“悟奇陶”之说由此而来。他在上海长住达十年之久，先后为几家古董商店专事仿古，颇负盛名。五十年代，他参加宜兴陶业生产合作社，所做作品以中小件为主，造型常以古器作借鉴，以超凡的构思，收放自如，简繁得当，精湛的技艺制成清秀不俗之器。尤对泥色的选配极为独到，别树一帜。同时，带徒授艺，为传承紫砂技艺不遗余力。如今活跃在壶坛的汪寅仙、何道洪、曹婉芬、倪顺生、何挺初、束凤英、周尊严、谈碧云等均沐其教泽，门墙桃李，代代传承，为弘扬紫砂文化作出了杰出的贡献。
　　以器见人，可明心志；以史鉴人，可见瑕瑜。裴石民先生的一生，凝聚了老一辈紫砂艺人对事业的执着追求，彰显出德艺双馨的大家风范，激励着紫砂后人继往开来、永攀高峰的不倦精神。
　　作为裴石民先生的嫡孙裴峻峰教授，虽未承传祖父制陶技艺，但出于对先辈的一片深情，在百忙的教育工作中，硬是千方百计挤出时间，为这本书的出版多方奔走，拾遗集珍，终见成功，这种精神着实让我感动，我在这里向他表示由衷的敬意。我想，所有紫砂后人都应该向他学习。裴先生的徒弟们，得知裴教授为祖父出书，都奔走相告，欣喜有加，不忘恩师，积极配合，有的撰写回忆文章，有的提供珍贵资料，并都能慷慨解囊、资助经费，这样的精神，不正是紫砂人要秉承和发扬的吗？
　　今天，宜兴紫砂沐浴着改革开放的春风，呈现了前所未有的繁荣，从业人员队伍日益扩大，制壶技艺传承有序，作品创新美轮美奂，吸引力影响力日见增强。以紫砂为载体的海内外交流活动已成为传播宜兴紫砂文化的互动平台；由无锡市人大常委会制订的《宜兴紫砂保护条例》，政府积极实施，行业加强管理，为古老的紫砂陶传承发展起到了有力的推动作用。宜兴紫砂陶制作技艺已作为全国首批非物质文化遗产踏上世界“申遗”的征程；国家工商总局批准宜兴紫砂为“地理标志证明商标”。凡此种种，如果裴石民先生泉下有知，一定会十分高兴。
　　老一辈紫砂艺人为后来者留下了十分宝贵的精神财富和物质财富，这是紫砂从业人员之大幸。无论社会文明发展到何种程度，前辈那种甘于淡泊、不计名利，那种技艺上穷工毕智的执着追求，铸就了他们的人品、艺品，是大家永远学习的榜样。唯有这样，宜兴紫砂的传承与发展才会承前启后、发扬光大。
　　值此《石民冶陶——裴石民先生紫砂艺术》一书出版，愧为半个紫砂业者的我，深感欣慰。裴峻峰教授嘱我写几句，虽感力不从心，又怕却之不恭，好不容易“拼凑”上述文字，借以表对裴石民先生的崇敬之情，是为序。