2014年6月3日晚间，北京保利2014春拍““吴门清韵——过云楼藏金笺扇面”专场中，lot5436唐寅《三忠图》(扇面)以220万起拍，一路叫价颇为频繁，最终以480万落槌。尺寸：17×49cm，估价：RMB 2,800,000-4,800,000，1508年作。

　　拍品信息：

　　鉴藏印：雝卿鉴藏 题识：三忠祠在京师崇文门内，正德改元仆侍太原丞相逰祠内时有此作。睽越以来，倏又三载。捧读台翰，为之动思。戊辰六月，晚生唐寅识。

　　钤印：唐伯虎

　　说明：三忠祠供奉的是诸葛亮、岳飞、文天祥三位忠良。依据款识“三忠祠在京师崇文门内。正德改元，仆侍太原承相游祠内时有此作。睽越以来，倏又三载。捧读台翰，为之动思。戊辰六月，晚生唐寅识”。略释大意为：正德改元(1506)，唐寅作为侍从，随太原承(丞)相到京师三忠祠游赏，是时三忠祠内有三忠公画像或者类于此画之图，令唐伯虎深记于心；正德戊辰(1508)，唐寅言“睽越以来”，“睽”意指“乖离而独处”，“越”应该是自其家乡苏州，是句解为唐寅或者“太原丞相”于1506年只身离开苏州，皆可顺理；到1508年(此时唐寅应在苏州)之间，一晃三载，正好“太原丞相”有书信来，忆起此事，因作是图以寄旨遥深。“太原丞相”或为王鏊。首先，唐寅款书常有“晋昌唐寅”，晋昌为唐寅之显耀祖上之籍贯，即山西晋昌，唐寅用此款书以示其出身名门，且历代名家以己籍贯为名者多哉，所以称“太原丞相”者为太原籍，殊无不可，同时，二者祖籍同地，也可显关系之亲近。其次，按“太原王氏是王姓的肇兴之郡、望出之郡”，和《太原王氏家谱》卷二十《传状类》记载，可知“太原丞相”相应者为王鏊，王鏊列于太原王氏家谱之中；且按《明史》卷一八一《王鏊传》：“正德元年(1506)四月，起吏部左侍郎。一个月后，进户部尚书、文渊阁大学士、国史总裁、同知经筵事。”知是年王鏊进大学士(丞相职)。其三，唐寅在款字中自谓“晚生”，王鏊为唐寅授业恩师，称“晚生”恰如其分。王鏊位列庙堂，所做皆为人臣忠秉之事，唐伯虎以此为图，颂扬恩师之功绩，若言三位高士为诸葛孔明、岳武穆、文天祥集于一图稍作勉强，亦可认为以古怀今，以图达情之作。另外，依《唐寅年谱》记1506年，其曾为王鏊任左侍郎作《王鏊出山图》以赠，此图应为王鏊只身离开吴越之地，赴京上任之时，唐寅所赠老师之作，以此推断，“睽越以来”，应为王鏊，当为可信也。此《三忠图》写奇松两株生于山坡之上，松枝茂盛，其坡后小路，古松之下，三忠公阔论高谈，缓步慢行。是图用笔率真豪放，潇洒自如，勾描人物用线连贯通畅，简净自然；勾勒堤岸、松干、岩石轮廓用笔尤见纵逸之态；皴擦晕染更显“豪华落尽见真淳”之想。此图用笔之高妙，陈情之醇厚，亦得后世之珍视。有藏印“雝卿鉴藏”，或为文徵明曾孙文震亨之藏印。文震亨，字启美，号雝卿，木鸡生，苏州人氏，天启五年恩贡，崇祯元年官中书舍人，给事武英殿。工诗、书、画，咸有家风。依此据，画者、藏者、直至今日之过云楼所藏，三者皆为苏州人，冥冥之中，有如神灵庇佑。鉴藏者雝卿或为文徵明曾孙文震亨。文震亨(1585-1645)字启美，号雝卿，木鸡生，长洲(今江苏苏州)人。天启五年(1625)恩贡，崇祯元年(1628)官中书舍人，给事武英殿。工诗、书、画，咸有家风。山水兼宋元诸家，风格韵致兼胜。