中国民族民间艺术源远流长，二十世纪五十年代，一种崭新的民间绘画艺术——中国现代民间绘画破土而出。它以纯真巧妙的构思、浓郁的生活气息、明快强烈的色彩、夸张变形的构图，形成了自己独有的艺术风络，越来越受到世人的关注与喜爱。现代民间绘画是现代生活、现代意识在继承传统的民间美术基础上产生并符合现代审美情趣的新画种，是群众美术的组成部分，是社会主义精神文明建设的重要载体。
现代民间绘画的崛起，不是无本之木，无源之水，其主要基因是传统的民间艺术。仅就我省南通地区而言，千百年来，流传在民间的绘画和工艺美术形式就有几十种，流传最为广泛的是木版年画。木版年画相传在清同治年间由苏州传人，为桃花坞木版年画的一个分枝，最初以红色调为主，间以紫、绿、黑、银等浓重强烈的色彩。后来逐渐演变为黑金线版印刷为主，再加以红、紫、黄等透明手绘局部画面，廖廖数笔，简洁明快。笔者曾多次下乡采风、拍摄以这种形式创作的门画、灶画、橱画，并渐渐地将其融进自身创作与辅导之中。它以江苏如东的现代民间绘画《钟馗戏蝠》、《喜迎门》最具代表性。
由于对现代民间绘画的特别痴迷与关爱，笔者自工艺美校毕业后分配至县文化馆工作，适逢“画乡”命名之时近二十年来，一直从事现代民间绘画的创作与辅导工作，其间特别留意现代民间绘画的情感思想与表现手法。
在构图方面，现代民间绘画的主体构图的丰满，这象征着生活中的一种充实饱满。我们常常可以看到“五谷丰登、鲜果满地、田野散步、沟渠纵横”的景象在现代民间绘画作品中所表现。作者创造的氛围来源于欣欣向荣的民间生活，这种构图的饱满也是源于生活而高于生活的表现。如山东省胶南市的现代民间绘画《年集》、浙江省嘉兴市的现代民间绘画《风和日丽》以及天津市北辰区的现代民间绘画《长城脚下》等。
在构思方面，现代民间绘画作品重在表达“心象”，心象是心中的形象、想象的形象、理想的形象，是作者对生活的一种想往。心象是被情感感化，被情感俘虏并被情感歪曲了的形象。可谓是“得其意而忘其形”也。这些被歪曲了的形象是升华了形象，是高级的形象。如一些现代民间绘画作品中所表现的花卉纹身的、微笑的猪、牛等。这些情感形象的艺术价值已远远超过了视觉形象，当情感形象与视觉形象在“情”与“理”上发生冲突时，现代民间绘画重情轻理，可以说讲情面而不讲理，如金山农民画作品中所表现的黑色的黄瓜、黑色的荷叶等。
现代民间绘画所表达的形象是“表现”的形象，与院校教学的对景写生不同，那是再现的形式，再现自然与表达自然，它们在思维方式上有本质的区别。所以表达“心象”是现代民间绘画创作中最为重要的思维方式，它源于生活，高于生活，踩着自然的肩膀升腾，一切为我所用，为情所用。
在造型方面，现代民间绘画更注重形的影像效果，影像即外轮廓的剪影形象，选择最能表达的形象特征，是能体现形体美感的侧面，是现代民间绘画重要特征之一。如笔者所在画乡的优秀作品《年年有余》、《打鱼归来》等。
在表现影象时注重外形的单纯与简洁，往往用外简内繁的方法。根据需要，牛的身上可以长出鹿的花纹，树枝上长满了小鸟；而不皂树叶，这些都是丰富内在纹饰的手段。丰满形象的纹样与丰富形象的情感，都是无限魅力的意象形态，为许多作者运用于创作之中。
在造型方法上，现代民间绘画打破了焦点透视造形的规律与视觉经验。它可以根据画面的需要，多方位的视点造型，如东方的太阳、西边的云、南面的树木、北面的山都在一张画面上出现，也可以是平视的人物、侧面的影像、俯视的小船、平视的桥和仰视的云朵在一张画面上出现，这就是现代民间绘画所表现的全面视境，讲情而不讲理，讲美不讲理。因此，现代民间绘画中所表现的对生活的真实感情，正是现代民间绘画的生命力之所在，让人感受的永远是焕发着人类童年的那种天真、纯正、富有幻想的艺术魅力。
当然，现代民间绘画的艺术风格发展至今仍在探索中前进。艺无止境，时代在发展，现代民间绘画同其他各种艺术门类一样，只有不断创新、提高，在艺术之林才有永久的生命力。愿中国现代民间绘画这朵姹紫嫣红的艺术奇葩，伴随着新世纪的步伐与时俱进，蓬勃发展，绽放出更加绚丽的光彩。