一般传世拓本几经辗转都有题记，特别是在明清时，文人作为一种雅兴而发，因此在考证中可以得到启示，或另辟蹊径发现新问题。
　　首先，名人题记是前人鉴赏的实证。题记真实地记录古碑帖珍本的“经历”。如《多宝塔碑》后人有题：“多宝塔为鲁公少时书……论此碑贵在藏铎，小远大雅，不无佐史之恨，是则因然。然近世学颜书午多至枯朽骨立，以腴润导之，正须从此觅指南车尔。有明内库所茂宋榻，亦尝见十许册，大约皆同时拓，字画风神纤毫不失，唯以墨老嫩之间，微分优劣尔。——王澍记。”在这段记录中，王澍把颜真卿的楷法风神、拓本优劣一一写出。以后又有王文治题记：“唐碑宋拓者类多草率，盖其时真迹尚多，墨本不甚贵重故耳，若此本纸墨皆精者，何可多得，虚舟以为明内库所藏良不虚也。丹徒王文治观并记。”

　　其次，题记帮助后人欣赏，对优秀作品加深认识。如宋米芾《蜀素帖》有董其昌题跋，有沈周和文徵的观跋。董跋云：“米元章此卷如狮子捉象，以全力赴之，当为生平合作，余先得摹本刻之鸿堂帖，甲辰五月新都吴太学携真迹至西湖逐以证诸名迹易之……”这使鉴赏者对米芾刷笔本质有所理解，“狮子捉象”似的笔下起伏，米芾“全力赴之”，而成为米字“生平合作”的精品。同时说明《鸿戏堂法帖》内为何刻有《蜀素》之故。沈周的跋：“襄阳公在当代爱积晋法书种种，必自临塌务求逼真，进以真迹溷出眩惑人目，或被人指摘相与发笑……但以苏长公论其清雄绝俗之文，超妙入神之字，今于此卷见之，因掇以塞其请云。”说明欣赏宋字出自古法，文为“清雄绝欲”，书为“超妙入神”，因此受到历代文人的青睐，帝王也作“珍玩”。此类帝王名臣的观款、印鉴，就成为碑帖鉴赏中重要依据。

　　第三，题记也是一件艺术作品。古碑帖的名人题记不仅内容丰富高雅，书法也是很可取的，它本身具有艺术价值，同时它又是原拓本真伪的佐证。因此制伪手法中有移植名人题记来混淆是非。例如《东坡黄州寒食诗》有黄山谷的跋：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到让，此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之末必及此，它日东坡或见此应笑我於佛处称尊也。”这段跋书也是黄山谷行书中的精品，并说明同为宋代四大家创导继承古法，又述此佳作复为之末必复得的个性创新精神，这在古碑帖中是很少见的。

　　碑帖原拓本历经沧桑所存无几，现存各名碑名帖全由历朝收藏家和朝廷内府官员收藏精心爱护，才传至今日。因此鉴赏原拓本也就会涉及各朝代藏本辗转流传情况的分析，这也是鉴赏中的辅助依据。

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