（公元1840年—1919年）

19世纪中叶以后，上海、广州等开埠经商的沿海城市，吸引了各方画家，并逐渐形成创作观相近的画家群。他们的作品体现了时代生活气息，融合了外来技法因素，各具个性，被称为“海上画派”和“岭南画派”。

“岭南三杰”之首高剑父

广东位于五岭以南，俗称岭南。辛亥革命后，广东地区的画家吸收西方绘画的造型因素，突破文人画传统，创作新的国画，形成新的中国画派——岭南画派。

岭南画派始于居巢、居廉，其完成者当推“岭南三杰”高剑父、高奇峰、陈树人。“三杰”中影响最大的是高剑父。高剑父（1879—1951），原名单庭，广东番禺县人。早年在族叔开设的药店当学徒，夜间随族叔学画，后为学习绘画曾去澳门，并随一位法国画师学习木炭画。1905年留学日本，在日本加盟孙中山发起的同盟会。回国后，曾创办“真相画报”、“审美书馆”，致力于宣传孙中山的革命思想，同时致力于推动中国画的创新运动。他的画在题材上不受旧法限制，飞机、火车、电线杆都成为他绘画表现的对象。他擅长“撞水法”、“撞粉法”，笔法苍劲古朴，设色沉着渗化，气韵空灵微妙。

海上画派

1840年鸦片战争失败后，上海成为五口通商的口岸之一。19世纪70年代，上海发展成为民族工业的重镇。受当时社会经济和社会维新思想的影响，海派艺术逐步形成。海派无师承关系，艺术风格也不尽相同，但他们都有敢于标新立异的精神。

海派艺术的杰出代表当推赵之谦、任伯年、吴昌硕等人。

赵之谦（1829—1884），浙江会稽人，是“海派”艺术的先驱者之一。他是一位很有学问的人，对古文辞、文字训诂、金石考据、诗、书、画都很有研究。他的绘画题材新，又以篆隶笔法入画，作品朴茂浑厚中见秀丽，为时人所重。

赵之谦的书法受清代碑学派的影响，从北碑中创出新意，笔法雄健豪放，意态婀娜。篆刻出入浙皖二派，开篆刻写意派之先河，对近代影响颇大。

任伯年（1840—1895），名颐，是“海派”艺术的主将之一，浙江山阴人。其父善画肖像，所以绘画是得其家传。他曾参加过太平军，太平天国运动失败后，流落到上海设摊卖画。当时海上画家任熊很有名气，为了招揽顾客，他就在自己画的扇面上落任熊的字渭长。不料，有一天有个穿长衫的人路过他的画摊，看见扇面便问：“这是谁画的？”任伯年答道：“江南名家任渭长。”那人又问任伯年的姓名，任伯年答道：“我就是任渭长。”那人忍不住笑道：“我才是真正的任渭长！”这真是李鬼碰上了李逵，任伯年吓坏了，但任渭长不仅没指责他，反而觉得他有培养前途，收他做了弟子。后来任渭长又推荐他跟任薰学画。

在名师指导下，任伯年青出于蓝胜于蓝，山水、人物、花卉无一不精。他长期生活在社会底层，对贫民的生活有切身体验和理解，民主思想、爱国精神以及反抗情绪经常出现在他的作品中。他的艺术博采众长，既吸收民间艺术精华，又融入西方绘画的造型因素，并将文人画的长处，融会贯通在自己的创作中。高超的艺术才能，使他成为一个复兴传统人物画的伟大画家。他的人物画师法陈洪绶，但技巧多变，工笔细而有神，写意泼辣豪放，水墨、淡彩、白描，无所不能。他的花鸟画吸收了一些西洋水彩画的表现技巧，淡而有神、绚丽多彩、抒情畅意。

吴昌硕（1844—1927），字俊卿，号缶翁，别号有苦铁、大聋等，浙江安吉人。年轻时代中过秀才，清末曾做过安东知县，到任一月便辞去，从此远离功名，寓居上海，专事书画，成为职业画家。他是近代画坛影响最大的画家，齐白石、潘天寿、陈师曾、诸乐三、王个 、沙孟海等都深受他的影响。

吴昌硕善写“石鼓文”，风格朴茂雄健；又善治印，融合浙皖两派，更以秦汉铃印及陶瓦文字入印，其印雄浑苍老，自创面目。吴昌硕的画不拘于形式，强调笔墨气度，主张“出乎规矩”，是典型的文人画。他创作的题材比较狭窄，多是梅、兰、竹、荷、桃、紫藤等，但由于他书法上有杰出成就，以书入画，创造了全新的艺术语言。他自己也认为“平生得力之处在于能以书入画”。其画构图多呈对角倾斜之势，用色上突破传统，喜用西洋红，色彩饱满而深厚。

1919年爆发的“五四”新文化运动，广泛深入地影响了我国传统美术的发展方向。此后，我国的传统美术形态迅速向现代美术形态转换，呈现出百花齐放的喜人景象。

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