空仿，又名书空，是一种习字的方法，即在没有笔、墨、纸的情况下，心里想着碑帖、范本的字形和笔势，以指或别的东西代笔，在掌上、地上、桌上、墙上或其它物品上，甚至在空中比划着空写。古人有画被、画膝、画腹、画地习字的故事，指的就是这种空仿。
空仿习字，可以加深对碑帖、范本的字形、笔势的记忆和理解，特别是便于对重点帖字的用笔方法、点画形态·、结构安排以及神采风韵等反复进行演习揣摩，使之能熟练掌握，牢记于心，然后再临摹，就可能得心应手，写出好的效果。而且，这种方法十分灵活，不受时间、地点和工具等条件的限制，随时随地都可演习，行住坐卧都可进行。它不仅对初学者适用，许多书法家也惯用此法。据传，魏钟繇崇尚
蔡邕书法，他派人从韦诞墓里盗得蔡邕论笔法的书后，潜心入迷地学习。他临终前向儿子钟会传授他学书的经验说：我专心学习书法几十年，学他人笔法都不尽奏效，后来学习蔡邕笔法，才入了迷。如果与他人坐在一起，我在地上写字，常达数步之远；睡觉时，用指在被上写字，以至把被划破；就是上厕所，我也在习字，竟呆了许久忘记回来；我真是看到什么都很自然地心摹手追!清代郑板桥也有个书空练字
的故事。有一天，他情不自禁地在妻子的背上划来划去。他妻子嚷道：“你在干什么呀?”他说：“我在练字!”他妻子不高兴地说：“你有你的体，我有我的体，你总在别人的体上划什么名堂尸郑板桥思忖着妻子的话，心里恍然大悟。他果断抛开原书体模式，精心钻研，创出了独具一格的“板桥体”——“六分半书”。
空仿，虽是一种人人皆可采用的习字方法，但它毕竟是空书，不见墨迹，与实际临摹书写还是两回事。空仿，不能留下痕迹，不能进行检查，所以不能取代临摹，它必须运厢到临摹，在临摹中检验其效果。因此，应将空仿与临摹书写很好地结合起来，这样才能相得益彰，心手相应，逐步探得书法之精微，不断提高书写能力和创作水平。